नई दिल्ली: भक्तों ने गुरुवार को दक्षिणी तहखाने में देवताओं की पूजा-अर्चना की Gyanvapi मस्जिद. बैरिकेडिंग के बाहर से ही मध्यान आरती के बाद प्रार्थना हुई। जिला न्यायाधीश अजय कृष्ण विश्वेशा बुधवार को नियमित पूजा की अनुमति है श्रृंगार गौरी और अन्य हिंदू देवताओं को वाराणसी में ज्ञानवापी मस्जिद के दक्षिणी तहखाने में पुजारियों के एक परिवार द्वारा रखा गया था, जिन्होंने 1993 से पहले वहां अनुष्ठान किया था। न्यायाधीश ने जिला मजिस्ट्रेट को सात दिनों के भीतर लोहे की बाड़ के निर्माण सहित उचित उपाय करने का निर्देश दिया ताकि शिकायतकर्ता, एक मुख्य पुजारी, शैलेंद्र आचार्य वेद व्यास पीठ मंदिर के कुमार पाठक व्यास – और श्री काशी विश्वनाथ मंदिर ट्रस्ट द्वारा नियुक्त एक पुजारी दैनिक पूजा फिर से शुरू कर सकते हैं।
Gyanvapi मस्जिद के कार्यवाहक अंजुमन इंतिज़ामिया मसाजिद (एआईएम) ने बाद में कहा कि वह जिला न्यायाधीश के आदेश को इलाहाबाद उच्च न्यायालय में चुनौती देंगे। मुलायम 1993 में दक्षिणी तहखाने में बाड़ लगा दी गई और पूजा बंद कर दी गई यह मामला पांच हिंदू महिलाओं द्वारा शुरू की गई श्रृंगार गौरी मुकदमे से अलग है, जो Gyanvapi परिसर के भीतर देवता और अन्य मूर्तियों की निर्बाध दैनिक पूजा का अधिकार मांग रही थीं। शैलेन्द्र व्यास की याचिका में कहा गया है कि उनके नाना, सोमनाथ व्यास, कथित तौर पर दिसंबर 1993 तक दक्षिणी तहखाने में श्रृंगार गौरी और अन्य हिंदू देवताओं की पूजा करते थे, जब तत्कालीन राज्य प्रशासन ने कथित तौर पर “व्यासजी कटेखाना” में प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया था।
वाराणसी सिविल कोर्ट में श्रृंगार गौरी मुख्य मामला दायर होने के दो साल से अधिक समय बाद, पिछले साल 25 सितंबर को याचिका मंजूर कर ली गई थी। जिला न्यायाधीश विश्वेशा ने सुप्रीम कोर्ट के आदेश पर श्रृंगार गौरी मामले की सुनवाई की और बाद में ज्ञानवापी से संबंधित कई नागरिक मामलों को एक साथ जोड़ दिया।
शैलेन्द्र व्यास के वकील विष्णु शंकर जैन ने कहा कि वादी का परिवार “सदियों से” देवताओं की पूजा करने के लिए दक्षिणी शराब तहखाने में जाता रहा है।
उन्होंने कहा, “दिसंबर 1993 में, तत्कालीन मुलायम सिंह यादव सरकार ने बिना किसी न्यायिक आदेश के स्टील की बाड़ लगा दी, जिससे पूजा रोक दी गई।” Gyanvapi के बंद दक्षिणी तहखाने तक पहुंच की मांग के अलावा, उनके मुवक्किल ने मस्जिद के उस हिस्से के “रिसीवर” के रूप में डीएम या किसी अन्य सक्षम प्राधिकारी को नियुक्त करने के लिए अदालत में याचिका दायर की थी।
Gyanvapi मस्जिद के कार्यवाहक अंजुमन इंतिज़ामिया मसाजिद (एआईएम) ने बाद में कहा कि वह जिला न्यायाधीश के आदेश को इलाहाबाद उच्च न्यायालय में चुनौती देंगे। मुलायम 1993 में दक्षिणी तहखाने में बाड़ लगा दी गई और पूजा बंद कर दी गई यह मामला पांच हिंदू महिलाओं द्वारा शुरू की गई श्रृंगार गौरी मुकदमे से अलग है, जो Gyanvapi परिसर के भीतर देवता और अन्य मूर्तियों की निर्बाध दैनिक पूजा का अधिकार मांग रही थीं। शैलेन्द्र व्यास की याचिका में कहा गया है कि उनके नाना, सोमनाथ व्यास, कथित तौर पर दिसंबर 1993 तक दक्षिणी तहखाने में श्रृंगार गौरी और अन्य हिंदू देवताओं की पूजा करते थे, जब तत्कालीन राज्य प्रशासन ने कथित तौर पर “व्यासजी कटेखाना” में प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया था।
वाराणसी सिविल कोर्ट में श्रृंगार गौरी मुख्य मामला दायर होने के दो साल से अधिक समय बाद, पिछले साल 25 सितंबर को याचिका मंजूर कर ली गई थी। जिला न्यायाधीश विश्वेशा ने सुप्रीम कोर्ट के आदेश पर श्रृंगार गौरी मामले की सुनवाई की और बाद में ज्ञानवापी से संबंधित कई नागरिक मामलों को एक साथ जोड़ दिया।
शैलेन्द्र व्यास के वकील विष्णु शंकर जैन ने कहा कि वादी का परिवार “सदियों से” देवताओं की पूजा करने के लिए दक्षिणी शराब तहखाने में जाता रहा है।
उन्होंने कहा, “दिसंबर 1993 में, तत्कालीन मुलायम सिंह यादव सरकार ने बिना किसी न्यायिक आदेश के स्टील की बाड़ लगा दी, जिससे पूजा रोक दी गई।” Gyanvapi के बंद दक्षिणी तहखाने तक पहुंच की मांग के अलावा, उनके मुवक्किल ने मस्जिद के उस हिस्से के “रिसीवर” के रूप में डीएम या किसी अन्य सक्षम प्राधिकारी को नियुक्त करने के लिए अदालत में याचिका दायर की थी।
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